幸福については、人それぞれに様々なとらえかたがあるようです。普通は、健康とか、家庭円満とか、金銭的に恵まれているというように、いわば、運がよく幸せなことや、心が満ちたりて楽しい状態にあることを幸福というようです。
しかし実際には、健康に、家庭円満に、そして裕福に見える人達やご家族でも、必ずしも満足して楽しく暮らしてるとは言えないのではないでしょうか。

むしろ、「珍膳（ちんぜん）も毎日食らえば甘（うま）からず」とか「欲に頂（いただき）なし」といわれるように、かえって、恵まれた生活に生ずる特有の倦怠（けんたい）や不平不満、欲望のぶつかりあいによる人間不信や争（あらそ）いなど、さまざまな不幸に苦しんでいるという例も、少なからずあるようです。

まれに、現在の恵まれた生活に満足している人があったとしても、人生の無常（むじょう）からは、どのような人もけっして逃れることはできません。人生の無常とは、生あるものは死に、若きものは老い、健やかなるものも患うなど、一切のものは生滅し変化して、しばらくも同じ姿を保たもつことができないとの意味です。

仏典には、カピラ城の太子として、優れた身体を持ち、あらゆる栄華につつまれて暮くらしていた釈尊が、そのすべてを捨て出家し、さまざまな修行のすえ、三十歳の時、菩提樹の下で、ついに人生無常の苦を真に解決する法を、悟られたと説かれています。したがって、この世に人生無常の苦を真に解決して、生滅・変化に惑わされることなく、いかなる幸せをも自在に顕現（けんげん）していく道は、正しい仏法に帰依（きえ）すること以外には他にないのです。

それでもなお、あなたは「宗教をもたなくても幸福な人はたくさんいる」と仰るのでしょうか。
それはまさしく「三重の楼（たかどの）の喩（たとえ）」（百喩経第十）に説かれる「富て愚の人」と変わるところがありません。
そのたとえとは、「あるとき、彼は他の富豪の屋敷が立派な三階建てであるのを見て、自分もそれにまさる建物を建てようと思い、すぐさま大工さんを呼んで頼んだのです。さっそく基礎工事をして、一階を作り始めた大工さんに、不審を感じた愚かな彼は「私は三階だけがほしいのだ、下の一、二階はいらないのだ」と言い張はって、「一階をつくらずに二階はできないし、二階をつくらずに三階はできない」という大工さんの言い分を、最後まで聞かなかった」 という話です。

正しい宗教を持たない人の幸福は、この愚かな富豪の彼の考えと、同じようなものといっても過言（かごん）ではありません。
しっかりとした土台の上にある建物は、どのような風にあたっても壊されることがないように、正しい宗教を人生の基礎とし・土台としたときには、いかなる無常の苦しみや不幸という風にも、けっして壊されることのない幸福を築いていけるのです。
人生における確固不動（かっこふどう）の真の幸福とは、正しい宗教を正しく信仰することによってのみ、もたらされるものなのです。